El edificio es de estilo plateresco con dos pisos. En el inferior, hay seis huecos adintelados (uno por cada Escribanía Pública) entre columnas sosteniendo un entablamento corrido que soporta siete leones echados; sobre las claves de los dinteles, hay seis escuditos de la ciudad. El piso superior estaba ocupado por la Audiencia y tiene su acceso por una puerta trasera. Sus ventanas tienen columnas abalaustradas en las jambas, frisos y frontones decorados; en el centro se encuentra el escudo imperial flanqueado respectivamente por el del Corregidor Guevara y el de Baeza.
La Casa de Pilatos es un palacio situado en la ciudad española de Sevilla, en Andalucía perteneciente a la Casa de Medinaceli. Constituye uno de los edificios más emblemáticos de la arquitectura civil andaluza del siglo XVI y presenta una combinación de los estilos renacentista italiano y el mudéjar español, fruto de las diferentes intervenciones acontecidas, desde el último tercio del siglo XV hasta el siglo XVII.
La Casa de Pilatos constituye un gran complejo edificatorio inserto en el casco histórico de la ciudad de Sevilla, en el sector de Santa Catalina-Santiago. Ocupa, junto con el colindante convento de San Leandro, gran parte de la manzana que se extiende entre las calles Caballeriza, San Esteban e Imperial.
El palacio se estructura en torno a dos patios, el de ingreso y el principal en torno a los cuales, en una y dos plantas se disponen las estancias principales. A ambos lados de este cuerpo principal, ocupando el resto de la parcela, se extienden dos jardines de distintas dimensiones y formalización. El denominado jardín chico, en el lado este y el jardín grande al oeste. En el edificio predominan las cubiertas inclinadas de teja árabe (esmaltadas en blanco y azul en la zona de la escalera)
Se accede a través de un portal de mármol, realizado por Antonio María Aprile en 1529 en Génova, de estilo renacentista a manera de arco triunfal, con medallones en sus enjutas y rematado por una crestería gótica que parece ser fue traída del palacio que los promotores del edificio tenían en Bornos.
Destaca junto a la portada una hornacina con cruz de jaspes polícromos, que fue elaborada por los maestros Nicolás Ferrero y Andrés Correa, en 1630.
En el otro tramo de la fachada principal presenta una edificación de dos alturas en la que destaca la logia del nivel superior denominada popularmente Ecce Homo, formada por cuatro vanos de arcos de medio punto que apoyan sobre columnas de mármol.
Es un ámbito de grandes dimensiones (aproximadamente 25 x 25 m), de planta cuadrangular, recorrido por galerías (6 x 6 vanos) que rodean sus cuatro lados en planta baja, y los frentes este, sur y oeste en planta alta, cerrándose hacia el sur con la balaustrada de piedra, de calada tracería gótica, que recorre la galería superior. Los arcos, de medio punto y peraltados, descansan sobre columnas de mármol con capiteles variados; los tímpanos, arquivoltas y sobrecapiteles están recubiertos de yeserías con inscripciones árabes. La solería del patio, así como la de la galería inferior es de mármol blanco y negro, formando dibujos geométricos; en el centro se ubica una fuente de mármol y en sus cuatro esquinas grandes estatuas. El muro que cierra interiormente la galería, en planta baja, esta recubierto de un zócalo de azulejos, de aproximadamente 3 m de altura. Estos, más los que recubren el resto de las estancias en planta baja forman una colección considerada de las más importantes de su género, dada su variedad y extraordinaria composición. Sobre el zócalo de azulejos se reparten 24 hornacinas circulares que alojan bustos de emperadores romanos y otros personajes destacados.
La casa consistorial de Sevilla es un edificio del siglo XVI. Es el primero de estilo plateresco realizado en España. Es la sede del Ayuntamiento de Sevilla.
En la plaza de San Francisco el edificio tiene tres plantas. La planta alta es más baja que las otras dos y fue construida en el siglo XIX. El conjunto se encuentra sobre un pequeño podio. La fachada tiene sus elementos distribuidos con pilastras en la planta baja y columnas en la primera planta. La zona con con relieves tiene motivos grutescos, medallones con bustos masculinos y femeninos, la cruz de san Andrés con el toisón de oro y las columnas de Hércules con el lema Plus Ultra. Sobre la ventana que hay en la planta superior del apeadero hay un relieve con el escudo de Sevilla, en el que aparece san Fernando en su trono flanqueado por san Isidoro y san Leandro. Uno de los medallones representa a Julio César y bajo el mismo aparece un letrero que dice S. P. Q. HIS., que significa Senatus Populusque Hispalensis (Senado y Pueblo de Sevilla, en latín). Esto es una versión local del S. P. Q. R. romano. A ambos lados de la puerta de la fachada este hay dos ventanas que tienen en su parte superior dos escudos con el símbolo NO8DO.
El arquillo está flanqueado por dos hornacinas con estatuas de Hércules y Julio César. Según la tradición local, la ciudad fue fundada por Hércules y fue amurallada por Julio César. Como el arquillo daba acceso al convento de San Francisco, el arquillo tiene simbología religiosa: la parte superior está flanqueada por sendos escudos con las Cinco Llagas de Jesucristo y cordones franciscanos y sobre la clave del arco hay un medallón con la Virgen María entre dos ángeles.
La puerta este del edificio tiene como relieves el escudo imperial en un lado y el escudo de Sevilla en el otro. Del mismo modo, en la parte de abajo tiene dos cartelas donde está escrito en latín todo el Salmo 15 de la Biblia. La puerta del apeadero tiene relieves que muestran, en la parte superior, a dos soldados con las columnas de Hércules y, en la zona intermedia, dos inscripciones de pasajes en la Biblia en latín: Ezequiel 45:9 en un lado y Sabiduría 6:6 en el otro.
La fachada principal, que da a la plaza Nueva, es de estilo neoclásico.
La colegiata de Nuestra Señora de la Asunción es un templo católico de la localidad de Osuna (provincia de Sevilla), España. Su construcción se inició alrededor de 1531 y constituye un ejemplo destacado de arquitectura renacentista en España y un símbolo religioso y cultural de la población de Osuna.
La iglesia se levantó por el patrocinio de Juan Téllez Girón (1494-1558), IV conde de Ureña y gran mecenas de la ciudad de Osuna, durante el siglo XVI. Se edificó sobre el solar de la conocida como “iglesia del Castillo”, construida poco después de la conquista de la ciudad por Fernando III de Castilla en 1239, incluida dentro de la fortaleza existente en el promontorio que domina la localidad.
El templo fue trazado hacia el año 1531, el mismo en que el IV conde tomaba posesión de la ciudad de Osuna, aunque algunos datos pudieran anticipar la fecha de inicio de la construcción hasta 1528, año de la muerte de Juan Téllez-Girón (II conde de Ureña).
El exterior del templo es bastante sobrio, las tres portadas de los pies se labraron en el momento inicial de la obra y presentan un tratamiento de la composición arquitectónica y de la decoración muy próxima a algunas obras de Diego de Riaño, como el ayuntamiento de Sevilla. Se corresponden las puertas con las tres naves del templo, las correspondientes a las naves laterales fueron cegadas en 1798, constituyendo simples arcos encuadrados en alfiz de grotescos y rematodos por flameros y escudos eucarísticos y nobiliarios.
La más destacada de todas las puertas es la espléndida portada central o “Puerta del Sol”, es un vano adintelado flanqueado por columnas corintias, en cuyo tímpano se ubicaba un relieve, y se encuentra coronada por un frontón curvo con un óculo central entre flameros. Este esquema se encuadra entre dos pilastras de orden gigante con fuste recubierto de talla, en el que destaca la excelente decoración de grutescos, símbolos eucarísticos , medallones e inscripciones que se reparten por sus distintos elementos arquitectónicos. En dos cartelas, aparece el año de 1533 como de ejecución de la misma. En el eje izquierdo de la fachada se levanta la torre, construida en tres cuerpos con sillares de piedra, que sustituyó a otra existente que fue destruida por un rayo en 1918.
Las puertas laterales son la puerta de la Cuesta, que se abre en la nave del evangelio frente al Convento de la Encarnacón, con un diseño sencillo formado por un arco y frontón separados por un friso. La última de las puertas es la que se abre en la nave de la epístola, en la que se indica la fecha de 1632.
Catedral de la Asunción de la Virgen de Jaén
La Santa Iglesia Catedral de la Asunción de la Virgen es la catedral de Jaén, sede episcopal de la diócesis de Jaén. Se ubica en la plaza de Santa María, frente al Palacio Municipal y el Palacio Episcopal. La catedral actual fue concebida en el siglo XVI para sustituir al anterior templo gótico del siglo XV. La construcción se prolongó durante varios siglos, a pesar de lo cual la idea original se mantuvo. Destacan la sala capitular y la sacristía, que son la obra cumbre de Andrés de Vandelvira, y una de las obras más importantes del renacimiento español.Esta catedral esta dedicada a la Asunción de la Virgendes de la consagración, en 1246, de la antigua Mezquita Mayor de la ciudad musulmana, tras la conquista de la misma por el rey santo Fernando III de Castilla.
Donde hoy se alza la Catedral de Jaén existió anteriormente una mezquita aljama.Cuando los cristianos conquistaron la ciudad en el año 1246, la mezquita se consagró para ser utilizada como iglesia.
Después del traslado a Jaén de la reliquia de la Santa Faz, se hizo necesaria la construcción de un nuevo templo que albergara el cada vez mayor número de fieles que llegaban a adorarla.Las obras de construcción del edificio actual comenzaron a finales del siglo XV, siguiendo un estilo gótico tardío. Junto a su hijo y sucesor, Andrés de Vandelvira, fueron los que diseñaron la catedral renacentista que podemos ver hoy en día. La fachada principal no se empezó a construir hasta el año 1660, cuando ya imperaba el estilo barroco
.En 2008 se inició el procedimiento para que la catedral de Jaén fuese declarada Patrimonio de la Humanidad, al considerarse que sirvió de modelo para la construcción de otras catedrales de España y América. El 27 de enero de 2012 la «Catedral de Jaén (extensión del conjunto monumental renacentista de Úbeda y Baeza)» fue inscrita en la Lista Indicativa de España del Patrimonio de la Humanidad, en la categoría de bien cultural
Santa Iglesia Catedral Basílica de la Encarnación de Málaga
La Santa Iglesia Catedral Basílica de la Encarnación es reconocida como la catedral de Málaga, situada enfrente de la plaza del Obispo. Se encuentra dentro de los límites que marcaba la desaparecida muralla árabe sobre el solar de la primitiva mezquita aljama, el lugar donde los Reyes Católicos ordenaron construir un templo cristiano a los pocos días de conquistar la ciudad en 1487.
Su proceso constructivo comenzó en 1525 y finalizó en 1782 aunque de forma inconclusa. Las originarias trazas, de estilo gótico, derivaron en un proyecto renacentista en cuyos planos participaron Diego de Siloé y Andrés de Vandelvira. La catedral, es una mezcla de estilos arquitectónicos entre los que prevalece el Renacimiento sobre el primer Gótico de la antigua fábrica y los elementos barrocos añadidos desde principios del siglo XVIII.
La historia de la Catedral está íntimamente relacionada con la Mezquita Mayor sobre la cual fue construida, emplazada en el interior del recinto amurallado árabe. Su origen se sitúa en 1487, año en el que la ciudad de Málaga fue conquistada por las tropas castellanas. Fue entonces cuando la Mezquita Aljama se convirtió en Catedral, vistiéndose de cristiana con elementos decorativos del gótico tardío y consagrándose bajo la advocación de Santa María de la Encarnación.
A pesar de que su nombre completo es Santa Iglesia Catedral Basílica de la Encarnación, los malagueños la llaman cariñosamente «La Manquita«. Este sobrenombre se debe a la falta de la segunda torre, que estaba en los planes originales del arquitecto Diego de Siloé.
Una versión de la leyenda cuenta que los fondos destinados a la construcción de la segunda torre fueron donados a la Guerra de Independencia Americana, mientras que otros afirman que fueron destinados para la construcción más urgente de una carretera que conectase Málaga con Vélez-Málaga.
PALACIO DE CARLOS V – ALHAMBRA
El palacio de Carlos V es una construcción renacentista situada en la colina de la Alhambra de la ciudad española de Granada, en Andalucía. Desde 1958, es sede del Museo de Bellas Artes de Granada y, desde 1994, también es sede del Museo de la Alhambra. La planta del palacio la conforma un cuadrado de 63 metros de lado con un patio circular inscrito en su interior. Esta disposición, principal rasgo manierista del palacio, no tiene precedentes en la arquitectura del Renacimiento, y sitúa la construcción en lo que se considera la vanguardia artística del momento. El edificio consta de dos niveles: el bajo es de orden toscano completamente almohadillado, en cuyas pilastras se insertan grandes anillas de bronce decoradas.
El piso superior es de orden jónico y sus pilastras
alternadas con vanos adintelados provistos de frontón. Las dos
fachadas principales ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira.
El patio circular también muestra dos pisos. El inferior está presidido por una
columnata dórica de piedra pudinga con un entablamento muy ortodoxo,
formado por triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucráneos.
El piso superior lo forma una columnata jónica, más ligera, con
entablamento liso. Esta estructura general del patio muestra un claro
conocimiento de la arquitectura imperial romana, y se encuadraría en el más
puro Renacimiento de no ser por su disposición curva, que provoca en el
espectador desconcierto cuando se penetra por sus fachadas principales, y supedita
los espacios interiores y escaleras a la idea generatriz. Más tarde, Miguel
Ángel y Palladio construirán edificios con soluciones análogas,
bajo la etiqueta de manierismo.
Casa Lonja de Sevilla
La antigua Lonja o Casa Lonja de
Sevilla se crea tras el acuerdo alcanzado por el arzobispo de la
ciudad don Cristóbal de Rojas y
Sandoval con el monarca Felipe II en 1572 para
la construcción de un edificio específico para los tratos de compraventa de
los mercaderes de Sevilla de
aquella época.
El edificio se levanta exento y sobre unas
gradas para superar el desnivel del terreno, elegido junto a la antigua
judería, entre la Catedral y las murallas del Alcázar. Su planta es
prácticamente un cuadrado, albergando en su interior un soberbio patio
monumental donde se superponen semicolumnas dóricas y jónicas,
como en el "Claustro de Los Evangelistas" del Monasterio del
Escorial, trazado por el propio Herrera, y con el que la Lonja sevillana guarda
ciertas similitudes.
Tras las
cristaleras del patio de desarrollan unas amplias galerías. Las de la planta
superior se cubren con cubiertas abovedadas decoradas con casetones y
relieves de tipo geométrico, muy propias del estilo renacentista y sobrias, de
alto valor decorativo, separadas por tramos a través de arcos fajones de medio
punto. Sobre sus laterales se disponen altas estanterías talladas en madera
noble donde se guarda gran cantidad de documentos de incalculable valor.
EL CASTILLO DE VÉLEZ-BLANCO
El castillo de Vélez-Blanco está situado en el municipio español de Vélez-Blanco,
en la provincia de Almería, Andalucía y es un ejemplo
emblemático de la arquitectura del Renacimiento Español,
conjugando el aspecto militar con el palaciego.
Actualmente, está considerado como BIC (Bien de
Interés Cultural) y fue declarado Monumento histórico-artístico perteneciente
al Tesoro Artístico Nacional mediante decreto de 3 de junio de 1931. El
objetivo del Marqués de los Vélez era convertir la villa en el centro de sus
posesiones almerienses y el castillo en la sede de una pequeña corte señorial,
siendo este un castillo-palacio al estilo de la nobleza castellana de
alto rango como el de El Real de Manzanares en Madrid o Cuéllar en Segovia,
con cuyos dueños estaba emparentado el marqués tras su segundo matrimonio con
Doña Mencía de la Cueva.
El castillo se concibió como una fortaleza al exterior, pero con
la distribución y función interiores de un palacio. Esta tipología se encuentra
también en el Castillo de la Calahorra erigido por Don Rodrigo Díaz de Vivar de
Mendoza, Marqués del Cenete y que Don Pedro Fajardo visitó en 1512. El estilo
renacentista que se adopta en la construcción simboliza los nuevos tiempos y es
más acorde con una nobleza ilustrada, rompiendo con el gótico, más usado en
arquitectura religiosa.
En el castillo hay que diferenciar dos grandes ámbitos: la zona
militar y la zona palaciega que estaban conectadas entre sí por un puente
levadizo, hoy convertido en pasarela fija de acceso. A pesar de esta división,
el edificio combinaba la función militar sin que el ejercicio de la misma
interrumpiera la vida palaciega. Así, el adarve exterior, de obligada
circulación para los soldados, en la zona del patio, se realizaba por un
corredor bajo el mirador de levante que no interfería en las actividades que se
puedan estar realizando en la parte palaciega.
El patio del castillo presenta una planta alargada, con una
entrada lateral en recodo que recuerdan una estructura constructiva musulmana
que, con este tipo de puerta, evita la visión directa del interior desde el
vestíbulo. Destaca la rica decoración escultórica que presentan los intradós y
las enjutas de los arcos rebajados, así como en las cornisas,
los pilares de la balaustrada; los capiteles y sobre todo los marcos de
ventanas y puertas. En ella abundan los grutescos, figuras fantásticas que
combinan elementos animales y vegetales, propios del arte de la Italia del Quattrocento.
REAL MONASTERIO DE SAN JÉRONIMO DE GRANADA
El Real Monasterio de San Jerónimo de Granada es
un conjunto arquitectónico del Renacimiento formado por iglesia y monasterio situado
en la ciudad española de Granada, comunidad autónoma de Andalucía.
Actualmente, está considerado como BIC (Bien de
Interés Cultural); la «iglesia basílica de San Gerónimo» (sic.) fue declarada
monumento histórico artístico digno de ser conservado por la Nación por R.O. de
24 de mayo de 1877 y posteriormente el monasterio fue declarado monumento
histórico-artístico perteneciente al Tesoro Artístico Nacional mediante
decreto de 3 de junio de 1931.
La iglesia, de planta de cruz latina, responde a los
condicionantes de las iglesias de la orden jerónima, con coro elevado en
los pies y altar tras una amplia escalinata. Es destacable el retablo manierista de
la capilla mayor, que supone el punto de partida de la escultura andaluza con
entidad propia, y en donde es capital la intervención del maestro Pablo de
Rojas. La rica decoración renacentista que presenta, con casetones, veneras y
grupos escultóricos, es un canto de cisne del humanismo en España. El programa
iconográfico fue pensado con el fin de resaltar las grandezas militares y la
heroicidad del Gran Capitán, que se halla enterrado en el crucero junto a
su esposa, María de Manrique.
El monasterio cuenta con dos claustros ajardinados, siendo el
primero de ellos el que concentra la más genuina decoración del Renacimiento.
Siete arcosolios a modo de capillas, de trazas clásicas, decoradas
con todo el repertorio formal de este estilo, configuran un espacio fúnebre
para cuando los restos de don Gonzalo llegaron al monasterio. En el segundo
claustro, hoy clausura de la comunidad de monjas jerónimas que lo habitan,
residió la emperatriz Isabel de Portugal en su viaje de bodas, tras
la celebración de su matrimonio con el emperador Carlos I.
En la iglesia se trabajaba ya en 1513 bajo las órdenes de Jacobo
Florentino. Muerto éste, las siguió Diego de Siloé. Cuando en 1522 se acabó la
capilla mayor fueron trasladados los cuerpos del Gran Capitán y su esposa desde
la Casa Grande del Convento de San Francisco.
Antigua Prisión Provincial de Málaga
El edificio de la antigua Prisión Provincial de Málaga se encuentra en la Avenida de José Ortega y Gasset del barrio de Cruz del Humilladero, en el distrito homónimo de la ciudad española de Málaga
Historia
La prisión se ha caracterizado por la dura represión que dio a los presos republicanos tras la Batalla de Málaga (1937) y por albergar una de las mayores concentraciones de represaliados tras la Guerra Civil, que representaban la resistencia de la ciudad. Entre sus reos se encontraba el novelista Arthur Koelster, que fue encarcelado en Málaga antes de su traslado a Sevilla y cuyas experiencias plasma en su libro Diálogo con la Muerte. Testamento español (1937).
Entre los sucesos importantes destaca en 1985 un motín que acabó con la muerte de un policía, mientras que el 15 de febrero de 1991 se produjo la explosión de un coche-bomba a las seis de la mañana de la organización terrorista ETA que hirió a siete personas, originando importantes daños tanto al edificio de la prisión como a las viviendas, comercios colindantes y un centro escolar cercano.
Tras la inauguración de la nueva Prisión Provincial de Málaga en Alhaurín de la Torre el 2 de diciembre de 1991, se convirtió en un centro de internamiento de tercer grado, siendo clausurada definitivamente el 17 de agosto de 2009.
El 10 de noviembre de 2014 fue reconocido como Lugar de Memoria Histórica de Andalucía.
Plaza del Pópulo
Ésta es otra de las plazas más bellas y con más encanto de Baeza. Al igual que la Plaza de Santa María, una fuente, llamada de Los Leones, de grandes dimensiones custodia todo el enclave.
Historia
La Fuente de los Leones, monumento arqueológico procedente de la ciudad romana de Cástulo (cercana a Linares), está coronada por la estatua de Imilce, princesa íbera y esposa de Aníbal. Esta fuente simboliza para Baeza el orgullo de haberse convertido en centro nobiliario y eclesiástico. Por eso, en esta plaza se concentraban los más altos edificios de la época como La Antigua Carnicería (actual sede de los Juzgados) y La Audiencia Civil y Escribanías Públicas (actual Oficina de Turismo). Aunque estos edificios no son visitables, es fundamental hacer una pequeña mención sobre ellos.
La Antigua Carnicería ha tenido diferentes usos, desde secadero de pieles, archivo histórico y museo hasta sede del Patronato de Juventud y Deportes. En la actualidad, es sede de los Juzgados de Baeza.
Su fachada está compuesta por dos cuerpos bien diferenciados. En el primero, se abre una sencilla puerta adintelada y tres ventanas con rejas. A ambos lados, podrás observar, el escudo del Corregidor y el de la ciudad. Destacan en la parte superior las diversas rosetas entre las molduras. En el segundo cuerpo se forma un mirador con pilares cuadrados, que se interrumpe en el centro por un grandísimo escudo imperial. Por otra parte, el forjado del interior está apoyado sobre seis columnas con capiteles de bola.
La Audiencia Civil y Escribanías Públicas fue llamada también Casa del Pópulo debido a que una imagen de la Virgen del Pópulo estaba colocada sobre uno de sus balcones. Actualmente, esta imagen no existe, pero cuenta la tradición, que los guerreros baezanos se postraban ante ella cuando iban a luchar contra los musulmanes.
Por último, merece la pena que observes el arco que da paso a la muralla, el de Villalar, que fue construido para conmemorar la batalla de dicho nombre (Valladolid, 1521), en la que triunfaron las tropas de Carlos I contra los Comuneros de Castilla.
Convento de San Francisco
(Cañete la Real)
El convento de San Francisco es un convento del municipio de Cañete la Real, en la provincia de Málaga, España. Su nombre popular es La Cartuja.
Historia
El convento fue fundado en 1624, por solicitud de la misma villa que dio posesión a los franciscanos de unas casas propiedad del duque de Alcalá, a la sazón, Fernando Enríquez de Ribera y Girón, mientras se construía un edificio más adecuado no lejos de aquel lugar.
Tomo posesión fray Diego de la Cruz el 29 de enero de 1624 y meses más tarde, el 16 de mayo de ese mismo año, el arzobispo de Sevilla Luis Fernández de Córdoba dio licencia para su traslado al nuevo emplazamiento según consta en el Diccionario Geográfico de España de Tomás López, obra de recopilación realizada en 1871 y que se conserva en la Sección de Manuscritos de la Biblioteca Nacional.
El convento contaba con dos cuerpo perfectamente diferenciados, la iglesia de principios de siglo XVII, realizada en ladrillo y mampostería y adosado a esta un pequeño claustro de planta cuadrada que dejó de existir en la década de los setenta de la presente centuria.
La iglesia tiene planta de cruz latina y se cubre la nave con bóveda de medio cañón con arcos fajones y lunetos, alzándose a los pies una tribuna a coro alto sobre arco muy rebajado. En el crucero se levantan unas pechinas que contienen los escudos de armas de la vlla rodeados de tornapuntas y acantos. Esta decoración de acantos invade igualmente la cubierta del presbiterio y desciende por las pilastras que enmarcan el muro recto de la cabecera, constatando con la sencillez casi clásica del entablamento cuyo único motivo ornamental es un filete denticulado bajo la cornisa.
El interior de esta iglesia puede fecharse en la primera mitad del siglo XVII correspondiendo a esta etapa la decoración del crucero por su corte más duro de resabios manieristas. La decoración de la capilla mayor, por el contrario, responde al tipo que se realiza a finales del siglo XVII y comienzos del XVIII, estando relacionado con el taller que realizó las del camarín de la iglesia de la Victoria de Málaga y tantas obras en la provincia, mientras que las pinturas parecen corresponder a fines del siglo XVIII.
Palacio de Jabalquinto
El palacio de Jabalquinto es un edificio de arquitectura civil situado intramuros en la ciudad española de Baeza, en la provincia de Jaén. Se trata de uno de los símbolos patrimoniales más destacados de la localidad y del Señorío y posterior Marquesado de Jabalquinto. Actualmente está ocupado por una sede de la Universidad Internacional de Andalucía. Forma parte del conjunto monumental renacentista de Baeza, que junto con el de Úbeda, fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2003.
Historia
Fue mandado edificar en la segunda mitad del siglo xv por el señor de Jabalquinto Juan Alfonso de Benavides Manrique, el "Famoso Capitán de Lorca" (primo segundo del rey Fernando el Católico) casado con doña Beatriz de Valencia Bracamonte; el primogénito de ambos, Manuel, casó con Luisa Manrique, hija del célebre poeta Jorge Manrique
En 1637, la heredera de la Casa, Isabel de Benavides, marquesa de Jabalquinto, casó con el conde de Benavente, Antonio Alonso Pimentel de Quiñones, uniéndose ambos títulos. En 1720, a petición del Seminario de San Felipe Neri y para ampliación del mismo, los condes cedieron el palacio, reservándose el derecho, ellos y sus sucesores, de tener habitación cuando viniesen a Baeza, asiento señalado en la capilla y el respeto de los escudos de armas del edificio.
En 1836 se incautó el Estado del inmueble, cediéndolo de nuevo al Seminario en 1853. El palacio continuó siendo utilizado como Seminario Menor de la diócesis de Jaén hasta la extinción del mismo en 1969, y su posterior conversión por la diócesis en Colegio Menor durante la década de 1970. Mientras tanto, en 1931, había sido declarado monumento histórico-artístico. Entre 1987 y 1991 fue sede de la Escuela Taller de Rehabilitación del Patrimonio Histórico-Artístico de Baeza. Con la fundación de la UNIA, en 1994, el palacio es cedido por la diócesis a la nueva institución universitaria; la rehabilitación final del mismo supuso para la UNIA la obtención, en 2005, del Premio Ciudades Patrimonio de la Humanidad otorgado por el Ministerio de Cultura de España. Actualmente forma parte de la sede «Antonio Machado» de la Universidad Internacional de Andalucía.
Estilos arquitectónicos
Fachada
El proyecto de la misma se ha atribuido a Juan Guas, pero Molina Hipólito se inclinó por Enrique Egas como proyectista y Pedro López, maestro mayor de Jaén, como ejecutor de la obra. De estilo Reyes Católicos se adorna con profusión de puntas de diamante, clavos de piña, frondas, florones, lazos, pináculos, heráldica y mocárabes. En origen, su imagen era mucho más gótica, y su logia superior similar y hermanada a la del Palacio del Infantado de Guadalajara.
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| FACHADA |
En el primer cuerpo, la puerta ―centrada y enmarcada por pináculos góticos a modo de arrabá― forma un arco conopial recorrido por dos troncos por los que trepan graciosamente catorce figurillas humanas. El segundo cuerpo tiene cuatro ventanas ―gemelas las centrales― también entre pináculos y ajimezadas con delicadas columnillas. Sobre ellas, ocho escudos terciados "a la valona" (inclinados) con yelmos, cimeras y lambrequines: cuatro del señor de Jabalquinto (Benavides, Manrique, Mendoza y Rojas) y cuatro de su esposa (Valencia, Bracamonte, Acuña y Mendoza). Toda esta fantasía se halla enmarcada entre dos contrafuertes cilíndricos que se abren en mocárabes coronados por antepechos reconstruidos en la segunda mitad del siglo xx ―a imitación de los propios de las ventanas― por la Dirección General de Bellas Artes.
Patio y escalera
El patio es renacentista, apuntando ya al barroco, es de doble arcada con columnas de mármol y escudos en todas las enjutas salvo las de ángulo, que llevan parejas de niños; el antepecho de la galería alta está formado por rectángulos y balaustres alternados. En el intradós de las claves de dos arcos figuran dos fechas: 1599 y 1600. A principios de los ochenta del siglo xx, su estructura fue consolidada por la Dirección General de Bellas Artes.
La monumental escalera, de tipo imperial, con sus estípites, balaustres, volutas y demás profusa decoración, es netamente barroca. Su acceso adquiere forma de arco de triunfo de tres vanos y su hueco se cubre con bóveda de media naranja. No obstante su aparente unidad, pueden observarse elementos que llegan hasta el primer cuarto del siglo xviii. En este espacio se encontraban, hasta el cierre del colegio menor, dos obras de arte actualmente custodiadas en la catedral: la lámpara de la bóveda del crucero y el lienzo de la Sagrada Familia atribuido a Juan de Valdés Leal, y que se hallaba dentro del marco de yesería que decora la meseta de la escalera.
PATIO RENACENTISTA
